Eşitlik genel olarak adil veya adil olarak tanımlanabilir, oysa eşitlik teriminin yasal anlamı, ortak hukuk kurallarının ciddiyetini azaltmak için belirlenen kuralları ve ortak hukuk yargı yetkisi kapsamında olmayan konuları ifade eder. Eşitlik yasasının başlangıcı, yüksek mahkeme tarafından yönetildiği İngiltere'ye kadar izlenebilir. Bir hukuk sisteminde ele aldığı endişeleri anlamak için eşitlik hukukunun doğasını ve tarihini anlamak önemlidir.

Sermaye Hukuku Tarihi

13 boyunca^NS ve 19^NS Yüzyıllarda, İngiltere'de ortak hukuk sistemi geliştirildi ve ilerletildi. Ortak hukuk büyük ölçüde kodlanmamıştır. Bu, yasal ilke ve tüzüklerin eksiksiz bir derlemesinin olmadığı anlamına gelir; bu nedenle, örf ve adet hukuku sistemi, yasama otoritesinin kararlarının bir sonucu olan birkaç kanuna dayanır. Kapsamlı olarak emsallere veya karşılaştırılabilir davalarda verilen yargı kararlarına dayanmaktadır. Genel olarak, yüksek mahkemelerin kararları, ortak hukuk sisteminin hakimlerine hukukun şekillenmesinde muazzam bir rol verir. Bu emsaller, yıllıklar ve yasal raporlar aracılığıyla içtihat olarak kaydedilmekte ve belgelenmektedir.

Geçmişte, örf ve adet hukuku, büyük ölçüde, çok resmi ve katı olan adli emsallere bağlıydı. Ortak hukuk sisteminin katılığı, hukuk sistemini yöneten Kings Bench'ten yardım alamadıkları için insanları sıkıntıya soktu. Davacıların çoğu, mahkeme prosedürlerine uyulmaması veya belirli bir konuda emsal bulunmaması nedeniyle şikayetleri reddedildiğinde, ortak hukuk sistemi tarafından hayal kırıklığına uğradı. Mağdur vatandaşlar daha sonra hukuk sisteminin zirvesinde yer alan ve “Adalet Çeşmesi” olarak da bilinen Kral'a dilekçe vermeye başladılar. Bu dilekçeler, kralın, Kings Bench tarafından ele alınmayan veya adil bir şekilde ele alınmayan belirli konularda adaleti yerine getirmesini istedi. Padişaha yapılan dilekçelerin artmasıyla, bu talepleri sorgulama görevini “Kralın Vicdanının Koruyucusu”na veya Kançılaryanın başındaki Şansölye'ye verdi. Şansölye, dilekçeleri genellikle ahlaki gerekçelere dayanarak belirlerdi. Başka bir deyişle, şansölye, ortak hukuk mahkemelerinin yargı içtihatlarından farklı olarak, neyin doğru ve yanlış olduğu konusundaki anlayışına göre veya liyakat esasına göre bir muafiyet yayınlayacak veya tevkif edecektir.

Şansölye mahkemesinin bağımsızlığı, şansölyenin kendi adına ilk kararnameyi çıkardığı 1474 yılında kuruldu. Şansölye, duruşmalar sırasında jüri kullanmak için İngiliz yazı sistemine bağlı değildi. Davaları soruşturmak, belgelerin ifşa edilmesini emretmek, davaları ahlaki açıdan doğru olana göre karara bağlamak için insanları çağırmak için tek takdir ve yetkiye sahipti.

Kançılarya Mahkemesi

Ortak Hukuk ve Eşitlik Hukuku Arasındaki Rekabet

Esneklik, basit prosedürler ve adil çözümler, eşitlik mahkemesini (The Chancery) halk arasında popüler hale getirdi. Ancak, şansölye mahkemesinin yargı yetkisi, genel hukuk mahkemelerinin yargı yetkisiyle örtüşmeye başlayınca sorunlar ortaya çıktı; örneğin, şansölye tarafından örf ve adet hukuku mahkemelerinde ihtiyati tedbir kararı verilen ihtiyati tedbirlere müşterek hukuk uygulayıcıları tarafından itiraz edilmiştir. Daha sonra, Oxford Kontu Davası davasında açıklandığı gibi, iki mahkeme arasında bir rekabet oluştu; burada ortak hukuk mahkemesi bir taraf lehine karar verdi ve eşitlik mahkemesi, kararın uygulanmasına karşı bir ihtiyati tedbir kararı verdi. Daha sonra, eşitlik yasasının ortak hukuka üstün geleceği kararlaştırıldı. Buna göre, öz sermaye hukuku İngiliz hukuk sisteminde yerini almıştır. Ve Chancery mahkemesinin yetkisi daha belirgin hale geldi, çünkü bu mahkemeler aracılığıyla parasal yardımların tek başına yetersiz olduğu görüldü.

Şansölyelerin verdiği kararların farklı şansölyelere göre değişiklik gösterdiği eleştirilince, hakkaniyet mahkemesinin sistemleştirilmesi gerekmiş ve bu da daha katı hale gelmesine neden olmuştur. Sorunu çözmek için, Common Law Usul Yasası (1854) ve Chancery Değişikliği Yasası (1858) gibi bazı yasal düzenlemeler aracılığıyla, ortak hukuk mahkemeleri ve kançılarya mahkemesini bütünleştirmeye çalışıldı. Adliye Kanunları (1873), hukukun, hakkaniyetin ve örf ve adet hukukunun idaresini tek bir mahkeme sistemi altında topladı. İkincil hukuk sistemini sona erdiren ve tek bir hukuk sisteminin doğal adalete dayalı hakkaniyetli hukuk yolları sunmasına izin veren bu sistem, yalnızca Birleşik Krallık'ta değil, diğer İngiliz Milletler Topluluğu ülkelerinde de uygulanabilirdi.

Sermaye Hukukunda Çözüm Yolları

Yukarıda tartışıldığı gibi, hakkaniyet yasası kapsamında sağlanan çareler, çareleri yalnızca parasal rahatlamayla sınırlamanın aksine, olağanüstü çareler olarak görülmüştür. Eşitlik hukuku sebepsiz zenginleşmeyi tanır ve ele alır. Buna göre, popüler adil kabartmalardan bazıları aşağıdaki gibidir.

Eşitlik İlkeleri veya Maksimleri

Eşitlik maksimleri, eşitlik ilkeleridir. Eşitlik yasasının işleyiş biçimini temsil eden ve yöneten genel standartları veya kuralları belirlerler. Bir davaya karar vermeden önce ilgili tarafların önceki davranışlarını dikkate alarak, daha uyarlanabilir, bireysel ihtiyaçlara açık olarak hakkaniyetin özelliklerini temsil etme eğilimindedirler. Aşağıda listelenenler, kapsamlı bir liste olarak kabul edilmekle birlikte, eşitlik yasasının bazı ortak ilkeleridir.

Hakkaniyet, çaresi olmayan bir haksızlığa uğramaz (ubi jus ibi remedium.) -Bu, tüm yanlışların mahkemelerde giderilebileceğini yansıtır.

Hakkaniyet kanunu takip eder -bu ilke, hakkaniyetin hukuk sisteminde belirlenen kurallarla rekabet ettiği fikrinin aksine kanunla birlikte çalıştığını belirtmek için oluşturulmuştur.

Hakkaniyet arayan kişi hakkaniyet yapmalıdır - Adil bir çözüm arayan kişi, savunan tarafa karşı adil ve hakkaniyetli olmaya hazır olmalıdır. Bu, mahkemelerde yapılan bir soruşturmadan sonra ortaya çıkabilecek gelecekteki eylemleri ifade eder.

Hakkaniyete giren temiz ellerle gelmelidir - Hak arayan kişinin hakkaniyetli ve adaletli davranması önemlidir. Bu, davacının davanın mahkemede başlamasından önceki geçmiş eylemlerine atıfta bulunur.

Gecikme hisse senetlerini bozar - Bu ilke, yardımın yalnızca zamanında harekete geçebilenlere sağlanacağını, yani makul olmayan gecikmelerin adil talep şansını sınırladığını ortaya koydu.

Eşitlik eşitliktir – Mahkeme, davanın taraflarını her zaman haklarına ve görevlerine dayalı olarak düz bir zeminde değerlendirir.

Eşitlik biçimden ziyade niyete bakar - Bu ilke, eşitlik yasasının, tarafların belirli bir konudaki niyetini anlamak için davanın gerçeklerinin ötesine baktığını ifade eder.

Görünüm inceliği:

“Statua Iustitiae” Deval Kulshrestha tarafından - Dosya: 1660 blk 19329 zoom.png (CC BY-SA 4.0) Commons Wikimedia aracılığıyla

“Court of Chancery” Thomas Rowlandson (1756-1827) ve Augustus Charles Pugin (1762-1832) (sonradan) John Bluck (fl. 1791-1819), Joseph Constantine Stadler (fl. 1780-1812), Thomas Sutherland (1785–1838), J. Hill ve Harraden (aquatint oymacılar) - Commons Wikimedia aracılığıyla Bilinmeyen (Public Domain)